{"id":512,"date":"2012-07-11T21:15:14","date_gmt":"2012-07-11T19:15:14","guid":{"rendered":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/?p=512"},"modified":"2012-07-11T21:32:16","modified_gmt":"2012-07-11T19:32:16","slug":"eseuri-pentru-o-dogmatica-evanghelica-dimensiunea-moderna-a-hristologiei","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/2012\/07\/eseuri-pentru-o-dogmatica-evanghelica-dimensiunea-moderna-a-hristologiei\/","title":{"rendered":"Eseuri pentru o DOGMATICA EVANGHELICA – Dimensiunea moderna a hristologiei"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a> <\/p>\n

Ideea de a publica o carte \u00een care principala preocupare este de a spune cititorului ca \u201eIisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu\u201d (Ioan 20, 31), adica Dumnezeu \u00eentrupat, apare fie vetusta, fie inflationista. Nu s-a facut un inventar al lucrarilor de teologie pe aceasta tema, \u00eentreprindere care, odata cu trecerea timpului, devine de-a dreptul imposibila.
\nTotusi, lucrarea de fata face parte, \u00een egala masura, din preocuparile teologice si pastorale personale, fiind inspirata din realitatea cotidiana, pentru lumea reala a \u00eenceputului de mileniu III, careia nu mesajul teologic \u00eei trebuie schimbat, ci organizarea teologiei dupa structura de g\u00e2ndire a omului modern, folosirea unui limbaj adecvat, pe care sa-l perceapa si sa-l accepte omul modern, ca si a unor analogii si modele\u00a0specifice epocii \u00een care traim.
\nAm putea fi suspectati, pe buna dreptate, fie de orientare apologetica, fie militant-crestina, \u00eentruc\u00e2t cartea se adreseaza direct omului nu numai oferind informatie, ci reflexii, \u00eenvataminte, dar mai presus de toate invit\u00e2nd la studiu individual al Sfintelor Scripturi, \u00eencuraj\u00e2nd pe fiecare sa \u00eesi\u00a0puna \u00eentrebari, sa caute raspunsuri, \u00een Biserica. Din fiecare text am extras un set de \u201edogme\u201d sau \u00eenvataturi pe care le punem la inima cititorului, student \u00een ale teologiei sau credincios de r\u00e2nd (cu at\u00e2t mai mult), care va avea sau \u00eesi va face timp sa se dedice constant lecturii din Cartea Cartilor.<\/p>\n

Desi termenul \u201edogma\u201d si derivatii acestuia sunt \u00eentelesi\u00a0\u00een mediul secular cu o inevitabila nuanta peiorativa, \u00eel vom pastra, nu din \u00eencapat\u00e2nare, ci din fidelitate fata de traditia\u00a0Bisericii si din respect pentru jertfele crestinilor care au aparat \u201edogmele Bisericii\u201d si au lucrat, prin aplicarea lor \u00een\u00a0propria viata, la m\u00e2ntuirea lumii.
\nEra necesara o astfel de precizare, din doua motive:\u00a0primul este ca astazi dogmele Bisericii sunt fie ignorate, fie\u00a0negate. Peste indiferenta dogmatica a tot mai multor\u00a0denominatiuni crestine si a credinciosilor Bisericilor\u00a0traditionale, se profileaza o tot mai agresiva atitudine\u00a0anticrestina, precum si o tot mai vizibila si mai vocala\u00a0prezenta a unor oameni de stiinta care neaga pe fata\u00a0necesitatea religiei \u00een general, proclam\u00e2nd apusul\u00a0crestinismului, sub victoria ratiunii si a stiintei. Cel de-al\u00a0doilea motiv este ca dogmele clasice au fost exprimate, \u00een\u00a0esenta lor, \u00een formule scurte, incluse \u00een Simbolul de credinta\u00a0formulat la Sinoadele I si II ecumenice de la Niceea (325),\u00a0respectiv Constantinopol (381), dar relevanta lor \u00een forma\u00a0respectiva este tot mai nesemnificativa \u00een viata omului,\u00a0fenomen valabil si pentru \u00eenvataturi dogmatice si morale\u00a0desprinse ulterior din textele Bibliei, dar neevidentiate\u00a0suficient \u00een formulele dogmatice cunoscute, asupra carora\u00a0dorim si insistam la finalul fiecarui subcapitol.<\/p>\n

\u00cen continut, lucrarea abordeaza mai \u00eent\u00e2i \u00eenvatatura\u00a0clasica despre Iisus Hristos, apoi se concentreaza pe diferite aspecte ale teologiei dogmatice, concretizate istoric \u00een jurul\u00a0Persoanei lui Iisus Hristos, Persoana care se extinde transistoric\u00a0\u00een fiinta fiecarui credincios crestin ortodox. Fara\u00a0Hristos nu se poate accepta dogma Sfintei Treimi, fara El nu exista ecleziologie, fara El Duhul Sf\u00e2nt nu ar lucra \u00een Biserica\u00a0si \u00een Sfintele Taine, fara El nu este posibila restaurarea si transfigurarea creatiei, \u00een frunte cu omul, nu s-ar putea\u00a0concepe refacerea cerului nou si pam\u00e2ntului nou, dupa cea\u00a0de-a doua venire a Fiului \u00een slava.
\nPoate cel mai important aspect al textelor propuse are \u00een\u00a0vedere prezentarea lui Iisus \u00een lumina personala, ca Dumnezeu-Om, ca Cel care vine \u00een \u00eent\u00e2mpinarea omului din\u00a0toate timpurile si toate locurile, ram\u00e2n\u00e2nd ceea ce era, adica Dumnezeu si devenind ceea ce nu era, adica om, cunosc\u00e2nd\u00a0toate ale oamenilor, lucr\u00e2nd ca \u201etoti sa se m\u00e2ntuiascs si la cunostinta adevarului sa vina\u201d (I Timotei 2, 4). Nu se pune\u00a0problema istoricitatii lui Hristos. Plecam de la premisa ca toti accepta existenta lui Iisus Hristos ca om, \u00een urma cu mai bine \u00a0de doua mii de ani, dar \u00eencercam sa corelam timpul\u00a0evanghelic cu vremurile moderne, \u00een care prioritatile omului\u00a0s-au schimbat. Sunt \u00eendatorat ideii de a scrie aceste texte\u00a0cartii Parintelui Dumitru Staniloae, Chipul evanghelic a lui\u00a0Iisus Hristos, inspiratiei primite din partea studentilor si\u00a0credinciosilor, fata de care nu am facut diferenta, poate prea\u00a0adeseori am cazut \u00een ispita de a face din catedra amvon si din\u00a0amvon catedra, \u00een baza principiului ca teologia dogmatica nu\u00a0trebuie adresata elitelor, ci tuturor credinciosilor. Parintii\u00a0Bisericii nu au cunoscut rationamentul scolastic, au evitat\u00a0filosofarea desarta si au dat discursului omiletic un continut\u00a0teologic prin precizarea clara a dogmelor Bisericii sau, dupa\u00a0caz, au \u00eembracat dogmele \u00een discursuri de o frumusete\u00a0omiletica neegalata.<\/p>\n

AICI<\/a> puteti descarca intreaga carte in format electronic.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ideea de a publica o carte \u00een care principala preocupare este de a spune cititorului ca \u201eIisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu\u201d (Ioan 20, 31), adica Dumnezeu \u00eentrupat, apare fie vetusta, fie inflationista. Nu s-a facut un inventar al lucrarilor de teologie pe aceasta tema, \u00eentreprindere care, odata cu trecerea timpului, devine de-a dreptul imposibila. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[90,89,91],"class_list":["post-512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","tag-dogmatica-evanghelica","tag-eseuri","tag-hristologie"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=512"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":523,"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/512\/revisions\/523"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/dansandu.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}