Evanghelia din Duminica a douazeci si noua dupa Rusalii ne dezvaluie povestea celor zece leprosi care au primit vindecare pentru boala trupului, insa doar unul dintre ei s-a izbavit si de “boala sufletului” – nerecunostinta fata de binefacatorul sau. Ceilalti noua au uitat de Mantuitorul care i-a tamaduit, in timp ce un samaritean s-a intors sa-I aduca multumire lui Iisus Hristos pentru vindecarea primita. Astfel, dintre toti cei zece vindecati de lepra, un singur om avea sufletul cu adevarat sanatoas – sensibil si capabil sa exprime recunostinta si sa aduca multumire cu bucurie.
Predica la Duminica dupa Botezul Domnului, in traditia Biserica Ortodoxa, pune accent pe inceputul activitatii publice a lui Iisus Hristos si pe chemarea la pocainta. Evanghelia acestei duminici aminteste cuvintele: „Pocaiti-va, ca s-a apropiat Imparatia cerurilor”, aratand ca Botezul Domnului nu este doar un eveniment istoric, ci inceputul lucrarii de mantuire a oamenilor. Predica subliniaza lumina adusa de Hristos in lume, chemarea la schimbarea vietii si la apropierea de Dumnezeu prin credinta, rugaciune si fapte bune.
Predica din aceasta zi se vrea o puternica marturie a credintei crestine timpurii si a continuitatii dintre Vechiul si Noul Testament, subliniind ca Iisus este implinirea profetiilor, dar a fost respins de poporul ales, devenind astfel primul martir.
Posted by Dan Sandu on December 27th, 2025 under Predici ortodoxe in format audioTags: sf stefan • Comments Off on Sfantul Apostol, Intaiul Mucenic si Arhidiacon Stefan
Duminica Sfintilor Stramosi – Sfanta Evanghelie din Duminica a XXVIII-a dupa Rusalii prezinta Pilda celor poftiti la cina, pilda care arata în chip tainic cum Dumnezeu cheama pe toti oamenii la mantuire.
Sfanta Evanghelie din Duminica a XXVI-a dupa Rusalii este prima duminica a Postului Nasterii Domnului. Pilda bogatului caruia i-a rodit tarina nu se refera la un om anume, ci la bogatul lacom, nemultumitor si nemilostiv care poate fi orice om ajuns intr-o stare de robie a sufletului sau, printr-un atasament exclusiv de bunurile materiale limitate si trecatoare din lumea aceasta.
Minunea pe care o prezinta Evanghelia Duminicii a XXIV-a dupa Rusalii, si anume, invierea fiicei lui Iair, precum si celelalte doua minuni de inviere a mortilor savarsite de Mantuitorul Iisus Hristos – invierea fiului vaduvei din Nain si a lui Lazar din Betania – sunt prefigurari ale Invierii Mantuitorului Iisus Hristos.
(Vindecarea demonizatului din tinutul Gherghesenilor)
In Sfanta Evanghelie din Duminica a XXIII-a dupa Rusalii vedem ca barbatul chinuit de demon din cetatea Gherghesenilor cauta singuratatea, dorea instrainarea de oameni. Viata lui era un chin, desi era viu, totusi el traia printre cei morti, fiind mort din punct de vedere spiritual si din punct de vedere social.
